中新社 三亞11月24日電 題：最炫民族風(fēng)：從文物看中國(guó)傳統(tǒng)體育文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

中新社 記者 王子謙

第十二屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)正在此間火熱進(jìn)行，“家園·中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化展”同時(shí)舉辦。展出700余件文物、800余件圖像和文獻(xiàn)，呈現(xiàn)了56個(gè)民族的100多項(xiàng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。觀眾跨越古今，領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)生發(fā)展脈絡(luò)，體會(huì)傳統(tǒng)體育文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

古今不絕的體育文化傳承

奧運(yùn)會(huì)舉辦前的凹面鏡取火儀式，是現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)的象征。本次展覽的“鎮(zhèn)展之寶”——春秋早期虎鳥(niǎo)紋青銅陽(yáng)燧，展示了距今2800年前中國(guó)人照日取火的器具。

“這是迄今為止全世界發(fā)現(xiàn)最早的照日取火工具。”中國(guó)民族博物館館員曹美丹介紹，在遙遠(yuǎn)的青銅時(shí)代，中國(guó)人就已經(jīng)擁有了可以通過(guò)聚焦陽(yáng)光來(lái)點(diǎn)燃火種的“打火機(jī)”，“它點(diǎn)燃了中華傳統(tǒng)體育文化傳承發(fā)展的火炬”。

11月23日，“家園·中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化展”在海南省三亞市體育中心開(kāi)展。圖為展出的春秋早期文物“虎鳥(niǎo)紋青銅陽(yáng)燧”。中新社 記者 駱云飛 攝

中國(guó)傳統(tǒng)體育有深厚的根基。各民族在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活過(guò)程中，孕育出賽跑、射箭、賽馬、摔跤等體育項(xiàng)目，統(tǒng)一多民族國(guó)家的締造歷程，為傳統(tǒng)體育提供了歷史基礎(chǔ)。中國(guó)民族博物館副館長(zhǎng)鄭茜告訴中新社 記者，先民創(chuàng)造出上千項(xiàng)中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，其中少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目近700項(xiàng)。

射藝可稱得上最具“千古一脈”傳承特征的中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。展品柞伯簋是西周時(shí)期周王為秋季“大射禮”比賽冠軍頒發(fā)的獎(jiǎng)品，被稱為中國(guó)最早的體育比賽“獎(jiǎng)杯”。參觀者李澤昕說(shuō)，從戰(zhàn)國(guó)青銅弩機(jī)、東漢騎射畫(huà)像磚，到元代的弓囊、現(xiàn)代的水族弩機(jī)，“不同時(shí)代的文物材質(zhì)和形態(tài)有變化，但體現(xiàn)的射以修身、風(fēng)雅競(jìng)技的精神一直流傳”。

兼容并蓄的體育文化氣象

包羅天下的百戲成為漢朝宮廷的文藝匯演，西域傳來(lái)的雙陸棋風(fēng)靡中原。在中國(guó)傳統(tǒng)體育文化發(fā)展史上，對(duì)于來(lái)自不同區(qū)域以及世界各地的體育文化兼收并蓄，展現(xiàn)出美美與共的氣象。

11月23日，“家園·中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化展”在海南省三亞市體育中心展出。圖為觀眾觀賞“唐代三彩奔馬馬術(shù)俑”(左二)等。中新社 記者 駱云飛 攝

展覽展示的唐高宗章懷太子墓壁畫(huà)《馬球圖》，再現(xiàn)了大唐時(shí)期最風(fēng)靡的運(yùn)動(dòng)：打馬球。鄭茜說(shuō)：“馬球運(yùn)動(dòng)發(fā)源于青藏高原，隨著唐朝和吐蕃聯(lián)姻傳入中原，隨即風(fēng)靡朝野、盛況空前，對(duì)于促進(jìn)唐蕃交融、睦鄰固邊發(fā)揮了重要作用。”

舞獅是中國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，如今有華人之處必有舞獅。展品唐代彩繪舞獅泥俑雙目怒視，體型寬大，腹下露出四條人腿，分明是由兩人裝扮成了獅子形象。

“舞獅泥俑出土于新疆吐魯番阿斯塔那古墓，是中國(guó)與西域之間文化交流的實(shí)證。”鄭茜說(shuō)，獅子最初以佛教護(hù)法的名義來(lái)到中國(guó)，但很快變成世俗文化，民間以舞獅來(lái)護(hù)法驅(qū)邪，“舞獅成為來(lái)自異域的獅子，與中華傳統(tǒng)文化完美結(jié)合的一種體育活動(dòng)”。

多元一體的體育價(jià)值理念

鄭茜告訴記者，中華文明突出的包容性，培育出少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)在的兼容性基因，成就了體育文化的多樣性寶庫(kù)。例如，摔跤運(yùn)動(dòng)在中國(guó)比賽形式多樣。從北方草原的蒙古族式摔跤(博克)，到南方叢林的彝族式摔跤(格)；從長(zhǎng)白山下的朝鮮族式摔跤(希日木)，到青藏高原的藏族式摔跤(北嘎)。不同民族的摔跤規(guī)則有差別，但是內(nèi)涵相近，都展現(xiàn)著中國(guó)力量、中國(guó)技巧和中國(guó)智慧。

11月24日，“家園·中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化展”在海南省三亞市體育中心展覽。圖為展出的“遼代胡人相撲磚雕”。中新社 記者 王子謙 攝

秋千是中國(guó)各地喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，發(fā)源于古代北方民族山戎，后在各民族中流變多樣，異彩紛呈。侗族蕩秋千、土族“輪子秋”、彝族“磨磨秋”、朝鮮族蕩秋千……不同民族的游戲方式不同，但是精神內(nèi)核都是寓情于心，追求人與運(yùn)動(dòng)的和諧。

“透過(guò)百花齊放的多樣性，我們可以看到中國(guó)傳統(tǒng)體育多元一體的發(fā)展歷程。”鄭茜指出，各民族在傳承和發(fā)展傳統(tǒng)體育文化的過(guò)程中，有著共同的宇宙觀、國(guó)家觀、社會(huì)觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀，展現(xiàn)出崇尚人與自然的和諧，達(dá)成包容共生的心態(tài)，不刻意追求超過(guò)自然常態(tài)的體格與體能，不以單純的量化指標(biāo)評(píng)定輸贏等高度一致的共同價(jià)值理念。(完)